vie de la société

La couleur est quotidienne, universelle et parfois même envahissante.

Mais la couleur est aussi une fête. Encore faut-il la voir, la savoir et la savourer.

Nous allons tenter l’exercice périlleux de verbaliser la couleur, de baliser par le verbe plusieurs approches complémentaires, tant théoriques qu’historiques et sensibles.

Documenter la couleur.

Contempler les couleurs sans en connaître la théorie peut éveiller une réelle satisfaction. Mais goûter les nuances, les nommer, les comprendre, savoir le pourquoi des contrastes et des liens chromatiques, pour pouvoir prolonger l’expérimentation créative est une autre forme de dégustation. Nous remonterons quelques siècles d’histoire de la couleur et évoquerons ses implications jusqu’à nos jours. Nous aborderons plus précisément la couleur-lumière, la couleur-matière, l’étude théorique de la couleur et son application pratique : les pigments mêlés, la couleur juxtaposée, contrastée, harmonisée mais également intuitive. Car la couleur est chose vivante et nous prendrons soin de ne perdre en chemin ni la joyeuse spontanéité ni la sensibilité qu’elle éveille en nous.

Doser la couleur.

Aller de l’état passif du regard à l’état actif de la compréhension des liens et des contrastes puis de la création d’une gamme chromatique équilibrée est jubilatoire. Si la notion de beauté est subjective, l’harmonie colorée peut néanmoins être approchée comme une satisfaction esthétique universelle du cerveau humain.

Le couple œil/cerveau forme un capteur merveilleux, habile à détecter les nuances des dosages pigmentaires, les variations lumineuses et les vibrations optiques. Nous percevons en effet avec une grande précision des subtilités qui se mesurent en milliardièmes de mètre, nous les nommons, les mémorisons et sommes aptes à les reproduire à partir de mélanges de pigments ou de lumières.

Michel Eugène Chevreul, qui a passé sa longue vie à manipuler les couleurs, n’a-t-il pas mis en évidence un phénomène de complémentarité coloré entièrement produit par notre cerveau pour son « confort esthétique » ? Il n’est donc pas étonnant que nos prouesses rétiniennes et neuronales le soient pour et vers une recherche d’équilibre que nous appelons harmonie. Nous essayerons d’en comprendre les rouages.

Poser la couleur.

La couleur est un langage à la fois familier et érudit. Son maniement exprime au plus juste nos sensibilités, nos choix et notre culture. Quels que soient les actes colorés créatifs que nous mettons en œuvre, (simples griffonnages ou tableaux de chevalet, couleurs de nos murs ou de nos chaussures) ils traduisent ce qui nous touche dans l’harmonie du monde et expriment avec éloquence notre personnalité.

Explorer et comprendre la couleur, c’est magnifier l’intuition que nous en avons pour en user avec pertinence et jubilation.

©annemancaux2025

À l’initiative de la Société d’Émulation d’Abbeville, Daniel Renard, membre titulaire, se propose de mettre en pratique un procédé de son cru qui permettrait d’acquérir dans un laps de temps encore raisonnable un usage efficace de la langue allemande.

Son ambition est de guider les apprentis pour qu’ils deviennent, par eux-mêmes, des locuteurs capables, au pied du mur, de comprendre et de se faire comprendre de façon immédiate et univoque, en toutes circonstances. Daniel Renard n’entend pas transformer miraculeusement son auditoire en germanistes susceptibles de passer pour des germanophones, encore qu’il en serait heureux. Il se promet pourtant très sérieusement de rendre familiers à son public tous les mécanismes qui, hiérarchisés, donnent à la langue allemande sa structure, une structure à laquelle contribuent phonétique, intonation, morphologie, syntaxe et organisation du discours.

Dans un premier temps, le coach aide à dégager et à illustrer la totalité des catégories pertinentes, ensuite il s’efface et laisse au disciple devenu autonome le soin de les compléter, de les nuancer et de les enrichir.

La proposition de Daniel Renard est parfaitement gracieuse ; elle ne s’adresse pas bien sûr à ceux qui savent déjà l’allemand ; elle ne s’adresse pas non plus à ceux qui croient savoir l’allemand ; elle s’adresse en priorité à ceux qui ne savent encore rien, mais elle n’exclut pas ceux qui, riches déjà de quelques notions, seraient désireux de les parfaire.

☎ 𝗖𝗼𝗻𝘁𝗮𝗰𝘁 : Daniel Renard, 03 22 24 00 03